【記者郭政隆/嘉縣報導】現職於嘉義縣水上國中的沈燕誠校長，平時對書法即有深入之研究，並多次受聘於全國各地書法比賽的評審，在他專精的書藝教育領域中，從而在書法國度裡發掘多位書法新秀，而為能讓更多人瞭解書法之美，沈燕誠分別於去年十二月及今年七月、十二月，在敏惠藝術中心、南華學苑佛光緣美術館和嘉義縣政府中庭展出殷聲硯語書法展，同時出版作品集，所收錄的作品從最早1996年的定風波詞楷書，一直到近五年的的各書體，當中包括有甲骨文、金文、篆、隸、楷、行、草等各種書體，甚至還有以納西東巴文創作的書法作品；而在作品樣式上則包括有條幅、中堂、條屏、斗方、扇面、對聯等，共八十二件。

西漢揚雄說「言為心聲，書為心畫」，書為「心畫」，將書法視為一個人內心的剖白。所謂「書如其人」，書法墨寶不只是視覺的藝術創作，更是書者人格、生命的展現，在中國傳統文化中人品和書品的完美統一，一直是藝術的最高鵠的。沈校長的作品集，從《沈燕誠作品集》(1997)、《筆歌墨舞》(1999)、《翰墨雅趣》(2001)、《卷中歲月》(2005)，到《殷聲硯語》(2008)，可以看出沈校長沈浸書法天地的軌跡。而別出心裁的「殷聲硯語」，從集名上呈現他的書學進程與翰墨之情；也就是更深情、更著力於甲骨文、金文的書法表現，以及透過書法形式抒發心中情懷、意趣。

在書法學習的路數，有的強調應從楷書入手，繼而行、草或篆、隸；有認為應依照字體發展的順序，從篆、隸，而下及楷書。沈校長認為，藝術表達應從自然性著手，重視文字的起源，尤其是甲骨文圖象性強，從甲骨文、金文依著書體的演變，會更容易契入書法。這是他從二十年前就著力於甲骨文書法的原因，也是他在進行書法教育的審美理念。

沈校長以筆為鋤，以紙為田，深耕不已；紮根傳統，並力求創新。以「校長」的形象肩扛傳統知識分子的兼善、濟人，培育學子的責任；以「書法家」的生活，體現文人墨客的淵雅情趣。在「殷聲硯語」中，可以看見其審美趣味，以及生命高度的展現。